D\u00fcnyan\u0131n temel yap\u0131ta\u015f\u0131 bireyler de\u011fil, topluluklard\u0131r. Topluluklar\u0131 da ili\u015fkiler bi\u00e7imlendirir. \u0130li\u015fkiler insanlar\u0131n potansiyelini harekete ge\u00e7irir. Farkl\u0131 insanlar, farkl\u0131 ili\u015fkiler, farkl\u0131 ko\u015fullar insanlar\u0131 geli\u015ftirir, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr.<\/p>\n
Topluluklar\u0131 da d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren liderlerdir. E\u011fer bir lider, toplulu\u011fa bir anlam duygusu verebiliyorsa, toplulu\u011fu harekete ge\u00e7irir. Bu, politik d\u00fczeydeki liderler i\u00e7in de, i\u015f hayat\u0131ndaki liderler i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Korkuya dayal\u0131 liderlik, ka\u00e7\u0131nma ve mutlak itaat do\u011furdu\u011fu i\u00e7in yarat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131 harekete ge\u00e7iremez ve sinerji do\u011furamaz.<\/p>\n
Politik hayatta kitlelere oylar\u0131 kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131 refah vaat eden oport\u00fcnist (<\/em>kendi \u00e7\u0131kar\u0131na g\u00f6re davranan, durumlardan, ko\u015fullardan kendi \u00e7\u0131kar\u0131na yararlanan<\/em>) <\/em>liderler iktidar\u0131 ya kaybetmeye ya da g\u00fc\u00e7 kullanarak s\u00fcrd\u00fcrmeye mahk\u00fbmdur. Benzer \u015fekilde, \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 sadece say\u0131sal hedeflerle y\u00f6neteceklerini d\u00fc\u015f\u00fcnen y\u00f6neticiler, bir s\u00fcre sonra ruhlar\u0131n\u0131 kaybetmi\u015f d\u00fc\u015f\u00fck motivasyonlu \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131 tehdit ve korkuyla y\u00f6netmek zorunda kal\u0131r. Oysa toplam kalite \u00f6d\u00fcl\u00fc almak, 6 Sigma’da d\u00f6nemsel hedefi tutturmak gibi heyecan veren bir ama\u00e7 g\u00f6sterebilmek, \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n potansiyelini en \u00fcst d\u00fczeyde kullanmalar\u0131n\u0131 sa\u011flar.<\/p>\n Y\u00fcrekten Adanmak, Denetlenmeyi ve \u00d6d\u00fcllendirilmeyi Gereksiz K\u0131lar <\/strong><\/p>\n Hayatla ilgili anlam duygusu olu\u015fturmak, k\u0131\u015f\u0131n\u0131n yaln\u0131zl\u0131k ve yok olu\u015f kayg\u0131s\u0131n\u0131 azalt\u0131r. Bizim do\u011fru olarak kabul etti\u011fimiz ve evrensel oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ahlak ilkelerine b\u00fct\u00fcn\u00fcyle ayk\u0131r\u0131 da olsa. anlam duygusu yaratma konusunda ter\u00f6ristlerin ne kadar ba\u015far\u0131l\u0131 olduklar\u0131n\u0131 kabul etmek zorunday\u0131z. Baz\u0131lar\u0131 b\u00fct\u00fcn\u00fcyle cahil ve e\u011fitimsiz, baz\u0131lar\u0131 \u015fa\u015f\u0131lacak kadar iyi e\u011fitimli bu ki\u015filer, kendilerinden say\u0131, b\u00fct\u00e7e, teknoloji ve lojistik destek olarak kat kat g\u00fc\u00e7l\u00fc ordular, milletler hatta uluslararas\u0131 organizasyonlarla m\u00fccadelelerini s\u00fcrd\u00fcrmektedir. Bizim ter\u00f6rist olarak tan\u0131mlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z bu ki\u015filer, sistemlerinin d\u0131\u015f\u0131nda olanlar\u0131n anlayamad\u0131klar\u0131 ve anlam veremedikleri g\u00fc\u00e7l\u00fc bir misyona ve berrak bir vizyona sahiptir. Varl\u0131klar\u0131n\u0131 davalar\u0131na adarlar. Bu, ilk akla geldi\u011fi gibi, sadece hayatlar\u0131ndan vazge\u00e7mek anlam\u0131nda de\u011fil, ayn\u0131 zamanda da en elveri\u015fsiz ko\u015fullarda bile t\u00fckeninceye kadar \u00e7al\u0131\u015fmak anlam\u0131na da gelir. \u00c7ok \u00e7al\u0131\u015f\u0131r, azla yetinir, y\u00f6ntemlerini geli\u015ftirir ve de\u011fi\u015fen ko\u015fullara h\u0131zla uyum sa\u011flayarak kendilerini d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcrler. Sahip olduklar\u0131 ortak ideal onlara, co\u011frafi boyuttan ba\u011f\u0131ms\u0131z olarak hareket etme g\u00fcc\u00fc verir \u00e7\u00fcnk\u00fc onlar i\u00e7in “her yer birbirine benzer”. Kendilerini y\u00fcrekten adad\u0131klar\u0131 ve hayat\u0131n anlam\u0131n\u0131 bulduklar\u0131na inand\u0131klar\u0131 misyon duygusu ve nihai vizyonlar\u0131, denetlenmelerini, \u00f6d\u00fcllendirilmelerini gereksiz k\u0131lar.<\/p>\n R\u00fctbe ve ayr\u0131cal\u0131k pe\u015finde olmad\u0131ktan i\u00e7in, \u00f6ld\u00fcrerek yok etmekle ve hapse atarak i\u015flevsiz k\u0131lmakla t\u00fckenmezler. H\u00fccre temelinde yap\u0131land\u0131klar\u0131 i\u00e7in, par\u00e7aland\u0131k\u00e7a \u00e7o\u011fal\u0131rlar. Di\u011fer taraftan liderlerini \u00f6ld\u00fcrmek de \u00e7\u00f6z\u00fcm getirmez; tam tersine, onlar\u0131 besleyen \u00f6fkeyi b\u00fcy\u00fct\u00fcr. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131n arkas\u0131nda, hayata y\u00fcklenen anlam yatmaktad\u0131r. Bu insanlar, d\u0131\u015far\u0131dan bakanlar\u0131n asla anlayamayacaklar\u0131 bir \u015fekilde kendi varl\u0131klar\u0131n\u0131 a\u015fan bir amaca hizmet etmenin ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131na sahip olduklar\u0131na inan\u0131r.<\/p>\n Heyecan Veren \u0130\u015f. <\/strong>G\u00fcn\u00fcm\u00fcz i\u015f d\u00fcnyas\u0131, \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131, b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlukla denetlemeye dayanan, ruhlar\u0131n\u0131 kap\u0131da b\u0131rakarak geldikleri, g\u00fc\u00e7l\u00fc y\u00f6nlerini kullanamad\u0131klar vasat performans\u0131n normal ve iyi say\u0131ld\u0131\u011f\u0131, insan do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 ve yabanc\u0131la\u015fma do\u011furan bir ortamda tutmaktad\u0131r. Heyecan vermeyen ama\u00e7lar \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131 motive etmemekte, sabah saatlerinde keyifsiz, ak\u015fam saatlerinde duygusal ve zihinsel potansiyellerini kullanamam\u0131\u015f ancak bedensel a\u00e7\u0131dan t\u00fckenmi\u015f insanlar yaratmaktad\u0131r ve bunun ad\u0131 “i\u015f hayat\u0131” olmaktad\u0131r. “Y\u0131ll\u0131k sat\u0131\u015f hedefine ula\u015fmak” ‘hissedarlara en y\u00fcksek getiriyi sa\u011flamak” gibi hedefler, \u00e7al\u0131\u015fanlarda anlam duygusu yaratmaz. Bir i\u015fin \u00e7al\u0131\u015fana heyecan verebilmesi i\u00e7in<\/p>\n gerekmektedir. \u0130\u015fin heyecan verici olmas\u0131n\u0131 sa\u011flamak, \u00f6nemli \u00f6l\u00e7\u00fcde y\u00f6neticinin g\u00f6revidir. \u00c7al\u0131\u015fanlara g\u00fcvenmek ve yetkiyi delege ederek, hata yaparak \u00f6\u011frenmelerine imk\u00e2n vermek, \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n hayat ama\u00e7lar\u0131 ile kurumun yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015f aras\u0131nda bir ili\u015fki kurarak onlarda anlam duygusu yaratmak, lidere d\u00fc\u015fen g\u00f6revdir.<\/p>\n Sosyal Kaytarmay\u0131 \u00d6nlemek<\/strong><\/p>\n Her ekip i\u00e7inde, insan do\u011fas\u0131ndan kaynaklanan \u00f6zellikler sorun olu\u015fturma potansiyeli ta\u015f\u0131r. Bir araya gelen ve ortak bir sorumlulu\u011fu payla\u015fan insanlar, tek ba\u015flar\u0131na g\u00f6sterecekleri gayretten daha az\u0131n\u0131 g\u00f6sterirler. \u00d6rne\u011fin, sekiz ki\u015fi ayn\u0131 anda alk\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131nda \u00e7\u0131kan ses, hor birey tek tek alk\u0131\u015flad\u0131\u011f\u0131nda \u00e7\u0131kan sesin sekiz kat\u0131ndan daha azd\u0131r. Bu fenomenin ad\u0131 ‘sosyal kaytarma’d\u0131r. Sosyal psikologlar taraf\u0131ndan ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bi\u00e7imde incelenmi\u015f olan bu s\u00fcre\u00e7, e\u011fer iyi y\u00f6netilmez ve denetlenmezse hem ekip performans\u0131n\u0131 olumsuz etkiler, hem de ekip i\u00e7indeki uyumu bozar. Grup say\u0131s\u0131 b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e sosyal kaytarma e\u011filimi artar.<\/p>\n D\u00fcnyan\u0131n en se\u00e7kin organize askeri g\u00fcc\u00fc olan SEAL komandolar\u0131n\u0131n e\u011fitim programlar\u0131 i\u00e7inde insan do\u011fas\u0131ndaki bu do\u011fal e\u011filimin \u00f6nlenmesine \u00f6zel yer verilmi\u015ftir. A\u011f\u0131r fiziksel g\u00f6revler \u00fcstlenen adaylar, “sosyal kaytarman\u0131n saptanaca\u011f\u0131 ve kesinlikle ho\u015f g\u00f6r\u00fclmeyece\u011fi konusunda inand\u0131r\u0131l\u0131rlar.<\/p>\n Sosyal kaytarmay\u0131 \u00f6nlemek \u00f6ncelikle ekip liderinin g\u00f6revi olsa da, olgun ekipler kendi i\u00e7lerinde bunu \u00f6nleyecek bir sorumluluk duygusu geli\u015ftirirler.<\/p>\n \u00dcyelerinin sorumluluk alma konusundaki kararl\u0131l\u0131klar\u0131, ter\u00f6r \u00f6rg\u00fctlerinin \u00f6nemli \u00f6zelliklerinden biridir. Bu \u00f6zellik, liderlik davran\u0131\u015f\u0131na her d\u00fczeyde rastlanabilece\u011fi y\u00f6n\u00fcndeki g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc desteklemektedir. Liderlik davran\u0131\u015f\u0131, sonucu de\u011fi\u015ftirecek davran\u0131\u015f olarak kabul edilirse, inanc\u0131n\u0131n esiri olan b\u00f6yle bir \u00f6rg\u00fct \u00fcyesi, davas\u0131 u\u011fruna en \u00fcst d\u00fczeyde sorumluluk almaktad\u0131r.<\/p>\n Bu kararl\u0131 tutumlar\u0131n\u0131n sonucunda, bir ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fc liderini \u00f6ld\u00fcrmek veya tutuklamak \u00f6rg\u00fct\u00fcn yap\u0131s\u0131n\u0131 bozmaz, faaliyetlerini durdurmaz. T\u0131pk\u0131 tek h\u00fccreli canl\u0131lar\u0131n b\u00f6l\u00fcnerek \u00e7o\u011falmas\u0131 gibi, \u00f6rg\u00fct kendi i\u00e7inde yeni bir yap\u0131lanmayla kaybedilen \u00fcye veya h\u00fccrenin yerini doldurur.<\/p>\n B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 sa\u011flayan, bu t\u00fcr \u00f6rg\u00fct \u00fcyelerinin kendilerini a\u015fan bir amaca hizmet ettikleri konusundaki sars\u0131lmaz \u0130nan\u00e7lar\u0131d\u0131r. \u0130lk bak\u0131\u015fta ayk\u0131r\u0131 gelse de, \u00fcyelerinde yaratt\u0131\u011f\u0131 anlam duygusu nedeniyle \u0130\u015f hayat\u0131n\u0131n ihtiya\u00e7 duydu\u011fu adanmay\u0131 sa\u011flamak \u0130\u00e7in bu \u00f6rg\u00fctlerden \u00f6\u011frenilecek \u015feyler vard\u0131r. Hi\u00e7 \u015f\u00fcphesiz i\u015f hayat\u0131nda yer alan insanlardan ayn\u0131 davran\u0131\u015flar\u0131 bekleyemeyiz. Ancak etkili liderlerden, \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n hayat ama\u00e7lan ile yapt\u0131klar\u0131 \u0130\u015f aras\u0131nda k\u00f6pr\u00fc kurarak \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n beyniyle, kalbiyle ve ruhuyla i\u015fe gelmelerini sa\u011flamas\u0131n\u0131 bekleyebiliriz. B\u00f6ylece kendini a\u015fan bir amaca hizmet etti\u011fine inanan ki\u015fi, hayata ve yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fe kendini adar.<\/p>\n Kaynak: T\u00fcrk k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde y\u00f6netmek. Acar Balta\u015f<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" D\u00fcnyan\u0131n temel yap\u0131ta\u015f\u0131 bireyler de\u011fil, topluluklard\u0131r. Topluluklar\u0131 da ili\u015fkiler bi\u00e7imlendirir. \u0130li\u015fkiler insanlar\u0131n potansiyelini harekete ge\u00e7irir. Farkl\u0131 insanlar, farkl\u0131 ili\u015fkiler, farkl\u0131 ko\u015fullar insanlar\u0131 geli\u015ftirir, d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcr. Topluluklar\u0131 da d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren liderlerdir. E\u011fer bir lider, toplulu\u011fa bir anlam duygusu verebiliyorsa, toplulu\u011fu harekete ge\u00e7irir. Bu, politik d\u00fczeydeki liderler i\u00e7in de, i\u015f hayat\u0131ndaki liderler i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Korkuya dayal\u0131 liderlik, ka\u00e7\u0131nma […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[16],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/874"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=874"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/874\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1129,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/874\/revisions\/1129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=874"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=874"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=874"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n