Eski bir \u0130sko\u00e7 deyimi “G\u00f6sterdi\u011fin yola \u00f6nce sen \u00e7\u0131kacaks\u0131n” diyerek liderli\u011fin karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 son derece yal\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131yor. Bu liderlik vizyonunda, ortada ger\u00e7ekten bir “yol”, ilk yola \u00e7\u0131kma cesareti ve grubun sorumlulu\u011funu \u00fcstlenme arzusu oldu\u011fu vurgulan\u0131yor. \u00a0K\u00fcrek\u00e7ilikten \u00f6rnekleme yaparak bir ka\u00e7 tecr\u00fcbe aktaral\u0131m:<\/p>\n
1 <\/strong>Etkili liderlerde daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bir “\u015fimdi” anlay\u0131\u015f\u0131 vard\u0131r. K\u00fcre\u011fe yeni ba\u015flayanlar genellikle i\u00e7inde bulunduklar\u0131 kay\u0131\u011f\u0131n pruvas\u0131ndan \u00f6tesine ge\u00e7meyecek kadar k\u00fc\u00e7\u00fck bir “\u015fimdi” anlay\u0131\u015f\u0131na sahiptir. \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar ya kayalarla \u00e7evrelenmi\u015f ya da sahildeki \u00e7al\u0131l\u0131klarla ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Onlar\u0131n \u015fimdileri o kadar k\u00fc\u00e7\u00fckt\u00fcr ki bir engeli g\u00f6r\u00fcp ona tepki vermelerine mahal kalmadan onun tuza\u011f\u0131na d\u00fc\u015ferler. Aksine lider rehberde ise \u015fimdi, kendi hislerinin izin verdi\u011finin \u00e7ok daha uza\u011f\u0131na bakar ve di\u011ferleri hen\u00fcz alg\u0131lamadan bile \u00f6nce sorunlara kar\u015f\u0131 tepki verir.<\/p>\n 2 <\/strong>Ak\u0131nt\u0131da kalmak. Tecr\u00fcbeli k\u00fcrek\u00e7iler neredeyse bilin\u00e7 d\u0131\u015f\u0131 bir \u015fekilde ak\u0131nt\u0131yla ayn\u0131 y\u00f6nde kal\u0131rken k\u00fcre\u011fe yeni ba\u015flayanlar ise s\u00fcrekli olarak ana ak\u0131nt\u0131dan kurtulmaya \u00e7al\u0131\u015farak \u00e7ok fazla \u00e7aba harcamalar\u0131na ra\u011fmen az\u0131c\u0131k yol kat eder. Ayn\u0131s\u0131 pazaryerlerindeki ak\u0131nt\u0131lar i\u00e7in de s\u00f6ylenebilir. \u0130yi liderler ak\u0131nt\u0131yla kavga etmez. Ak\u0131nt\u0131y\u0131 okurlar, di\u011ferleri birbirinin pe\u015fi s\u0131ra i\u015f hayat\u0131n\u0131n anaforlar\u0131na ve girdaplar\u0131na kap\u0131l\u0131p giderken onlar bu ak\u0131nt\u0131dan kendi ama\u00e7lar\u0131 do\u011frultusunda faydalan\u0131r.<\/p>\n 3<\/strong> Herkesi g\u00f6z\u00fcn\u00fcn \u00f6n\u00fcnde tutmak. Nehir rehberinin sadece kimse g\u00f6rmeden \u00f6nce nelerin yakla\u015fmakta oldu\u011funu g\u00f6rmesi de\u011fil ama ayn\u0131 zamanda kendisini takip edenlerle g\u00f6z temas\u0131 da kurmas\u0131 gerekir. Liderin g\u00f6r\u00fc\u015f alan\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda kalan herkesin ba\u015f\u0131 liderin bilgisi d\u0131\u015f\u0131nda ciddi bir \u015fekilde tehlikeye girebilir. Herhangi bir \u015firket lideri i\u00e7in de organizasyonuyla s\u00fcrekli temas halinde olmak \u00e7ok \u00f6nemlidir, \u00f6zellikle de h\u0131zl\u0131 b\u00fcy\u00fcme veya pazaryerinde ani d\u00f6n\u00fc\u015flerin oldu\u011fu d\u00f6nemlerde.<\/p>\n 4<\/strong> Kendi “varl\u0131\u011f\u0131n\u0131” mevcut duruma uydurmak. Liderin fazlas\u0131yla buyurgan ve onun takip\u00e7ilerinin de kendilerine s\u00f6yleneni harfiyen yapmak zorunda oldu\u011fu d\u00f6nemler vard\u0131r. Ancak b\u00f6ylesi bir durum sadece tehlikeli anlarda ge\u00e7erlidir ve nadiren \u00e7ok uzun s\u00fcrer. \u00c7o\u011fu zaman (liderlerin kendilerine becerikli takip\u00e7iler bulmu\u015f ve onlar\u0131 yeti\u015ftirmi\u015f olmalar\u0131 \u015fart\u0131yla) liderler g\u00f6r\u00fcnmez olur ve kendilerini takip edenlerin tecr\u00fcbelerine g\u00fcvenirler. 2 bin 500 y\u0131ll\u0131k bir strateji kitab\u0131 olan Sava\u015f Sanat\u0131’nda liderlik zeka, g\u00fcvenilirlik, insanc\u0131ll\u0131k, cesaret ve disiplin terimleriye tan\u0131mlan\u0131r. Ancak yazar Sun Tzu, onlardan herhangi birine a\u015f\u0131r\u0131 g\u00fcvenmenin takip edenler aras\u0131nda \u00f6ng\u00f6r\u00fclebilir sorunlara yol a\u00e7abilece\u011finden bu meziyetlerin birbiriyle dengelenmesi gerekti\u011fini de ilave eder. Ben \u015fahsen aile \u015firketlerinde s\u0131kl\u0131kla liderlerin bir ebeveyn veya \u00e7ocuk olarak oynad\u0131klar\u0131 kendi rollerinde insanc\u0131l ve sevecen olmak ile bir y\u00f6netici veya patron olarak sert ve disiplinli olmak aras\u0131nda bocalad\u0131klar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fclyor.<\/p>\n 5 <\/strong>Takip\u00e7ileri liderlerine g\u00fcvenecek kadar cesur olduklar\u0131nda liderler \u00e7ok daha etkili olur. Her ne kadar bu cesaret hem takip\u00e7ilerin hem de liderin tutumuna ba\u011fl\u0131 olsa da takip\u00e7iler aras\u0131nda onun yarat\u0131lmas\u0131na yard\u0131mc\u0131 olabilecek birtak\u0131m \u015feyler de vard\u0131r. Takip\u00e7ilerin liderin kendilerine her zaman ger\u00e7ekleri anlatt\u0131\u011f\u0131na, onun ne yapmalar\u0131 gerekti\u011fi konusunda i\u015finin erbab\u0131 oldu\u011funa, becerikli bir \u015fekilde d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp ileti\u015fim kurdu\u011funa ve ki\u015fisel riskler almak u\u011fruna kendilerini koruyaca\u011f\u0131na inand\u0131klar\u0131 zaman bu g\u00fcven duygusu \u00e7ok kolay kurulur. \u0130yi \u015firket liderlerinin, \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n kendi liderliklerini kabullenmelerinin bazen cesaret gerektirdi\u011fini ak\u0131llar\u0131ndan \u00e7\u0131karmamas\u0131 gerekir. Her ne kadar biz liderli\u011fi g\u00f6r\u00fcr g\u00f6rmez anl\u0131yor olsak da onu kapsaml\u0131 bir \u015fekilde tarif etmek \u00e7ok zordur. Ayr\u0131ca ya\u015famlar\u0131m\u0131z\u0131n farkl\u0131 noktalar\u0131nda farkl\u0131 yollardan liderlik yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 da ke\u015ffederiz. Ancak sonunda anla\u015f\u0131l\u0131r ki en m\u00fckemmel liderler, di\u011ferleri korkuya kap\u0131lm\u0131\u015fken kendisi sakin kalabilen, orada hep birlikte neden durduklar\u0131n\u0131 net bir \u015fekilde bilen ve grubun kendine ait bir ya\u015fam\u0131 oldu\u011funu kavram\u0131\u015f insanlar\u0131n aras\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n Kaynak: Family Business Joe Paul<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Eski bir \u0130sko\u00e7 deyimi “G\u00f6sterdi\u011fin yola \u00f6nce sen \u00e7\u0131kacaks\u0131n” diyerek liderli\u011fin karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 son derece yal\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131yor. Bu liderlik vizyonunda, ortada ger\u00e7ekten bir “yol”, ilk yola \u00e7\u0131kma cesareti ve grubun sorumlulu\u011funu \u00fcstlenme arzusu oldu\u011fu vurgulan\u0131yor. \u00a0K\u00fcrek\u00e7ilikten \u00f6rnekleme yaparak bir ka\u00e7 tecr\u00fcbe aktaral\u0131m: 1 Etkili liderlerde daha g\u00fc\u00e7l\u00fc bir “\u015fimdi” anlay\u0131\u015f\u0131 vard\u0131r. K\u00fcre\u011fe yeni ba\u015flayanlar genellikle i\u00e7inde bulunduklar\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=868"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":929,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/868\/revisions\/929"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/aslantozcan.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}